www亚洲五码,www亚洲一|www亚洲一区_www亚洲一区

姚安,是云南花燈流行的地區(qū)之一,素有“花燈窩子”“花燈之鄉(xiāng)”美譽。花燈是各族人民喜聞樂見的地方戲曲,姚安花燈曾有過 “唱到中南海”、“舞到東南亞”的輝煌,說明其有著獨特的藝術(shù)魅力,與人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān),與經(jīng)濟社會的發(fā)展緊密相連。在建設(shè) “文化大省”“文化強州”“文化榮縣”戰(zhàn)略感召下,姚安花燈正在健康成長、普及和提高。姚安花燈要發(fā)揚光大,了解其內(nèi)涵,熟悉其特點是基礎(chǔ),掌握其規(guī)律,貼近生活,貼近民眾,挖掘提升其藝術(shù)品位是關(guān)鍵,不斷創(chuàng)新發(fā)展是重任。隨著中原文化藝術(shù)的流入和傳播,在漫長的歲月中,民族之間互相同化和漢化。但無論是怎樣同化,各民族民間藝術(shù)的特點,最終還是各自保留了下來,這就形成了姚安地區(qū)最早以彝族為主的“彝族歌舞”和融入了中原文化藝術(shù)特點的以漢人為主的“姚安花燈”。

就目前來看，姚安的花燈傳承人數(shù)量可觀，隊伍龐大，傳承展演活動能正常開展。但仔細分析，短板也非常明顯：30歲左右的傳承人屈指可數(shù)。并且這為數(shù)不多的傳承人中，外出打工者居多，只能在春節(jié)返鄉(xiāng)期間參加一些傳承展演活動，因而技藝提高不快，甚至于有少數(shù)傳承人因生計所迫無心演藝而慢慢淡出隊伍。這是一個潛在的危機，如果不未雨綢繆，十年二十年以后，姚安的花燈傳承將面臨青黃不接后繼乏人的困境。如果這個問題不解決，也許某一天，當這些傳承人熬過自己的生命周期，“花燈之鄉(xiāng)”的美譽也就消失在漫長的歷史長河之中了。

一、國有文藝院團傳承帶動不足。

我縣文藝團體存在人員編制不足、進出渠道不暢，后繼乏人，人才難引進、留不住，編劇、導(dǎo)演、作曲、舞臺美術(shù)、指揮、市場營銷等專業(yè)人才匱乏的問題；特別是劇團因為改制，大批優(yōu)秀藝術(shù)人才退休、調(diào)離、辭職，留下的部分人員因年齡、身體情況已不適應(yīng)舞臺演出，公司以合同制、低待遇的方式難以招聘到優(yōu)秀人才；人員不足，人才不齊導(dǎo)致劇目生產(chǎn)和業(yè)務(wù)工作開展困難，遇到重要的排練演出活動，都要臨時聘請創(chuàng)作和演職人員。

二、產(chǎn)業(yè)化程度低，民間傳承力量支撐乏力。

由于社會的發(fā)展進步和市場經(jīng)濟的快速推進，人流，物流，信息流，文化流步伐的不斷加快。加之當前廣大農(nóng)村青年因受知識水平、審美層次、盲從心理、新鮮好奇等諸多因素影響和制約，使得許多外來的通俗、粗淺、輕浮，甚至垃圾文化在廣大農(nóng)村大肆流行，充斥農(nóng)村文化娛樂空間。而許多優(yōu)秀傳統(tǒng)民族民間文化備受冷落，正經(jīng)受著前所未有的沖擊和擠壓。隨著一批批民間老藝人的老去或離世，使傳統(tǒng)民族民間文化藝術(shù)的保護傳承形勢越來越嚴峻。雖然國家、省、州、縣也都在同心協(xié)力地保護著中華民族的瑰寶，為了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的穩(wěn)步傳承，國家給予各級傳承人不同程度的生活補貼，各種大大小小的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的交流會、文藝匯演也在縣文化和旅游局的組織下搞得風生水起，但從根本上也解決不了非遺傳承人養(yǎng)家糊口的問題。

三、“傳幫帶”跟不上，人才青黃不接

由于近年農(nóng)村青年外出務(wù)工人員較多，許多有文藝天賦的農(nóng)村青年長期在外，一部分傳承人外出務(wù)工，致使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護工作難于開展，制約著農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)的健康發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重點在傳承，難點也在傳承，越來越多的年輕人不愿意再去學(xué)習(xí)那些古老的技藝，這是非遺傳承最難解決的地方，簡單來說，隨著科技的飛速發(fā)展，社會的日新月異，很多的技藝并不能滿足市場的審美和要求，更重要的是收入微薄無法靠其養(yǎng)家糊口，再就是大城市對青年人的吸引力，這邊造成了令人擔憂的局面。

四、加強姚安花燈傳承保護的幾點建議

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種非常寶貴的不可再生資源，隨著社會的發(fā)展變遷，很多正面臨著被遺棄、損毀、消亡、流失的危險。我們既有責任把祖先留下的這一難得資源保護好，完整地傳給子孫后代；又有義務(wù)將其開發(fā)好、利用好，推動經(jīng)濟社會發(fā)展，造福廣大人民群眾。姚安能完整地保留三項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這不僅對當?shù)兀褪菍φ麄€人類社會都是一筆寶貴財富和難得資源。一定要正確處理保護與開發(fā)之間的關(guān)系。科學(xué)合理地規(guī)劃布局，在抓好保護傳承的同時，有序地推進開發(fā)，使其發(fā)揚光大。

（二）切實抓好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承。多年來，我們在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承做了大量工作。取得了一定的實效。但是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承依然面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，能演唱的老藝人越來越少。因此，當前的首要任務(wù)是制定切實可行的保護傳承規(guī)劃，認真扎實地做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承。一是要進一步抓好收集、整理、研究和宣傳工作；二是對目前演唱的老藝人給予適當補助，提高他們的生活地位和傳承的信心；三是在當?shù)貙W(xué)校開設(shè)梅葛、花燈、壩子腔培訓(xùn)，培養(yǎng)傳承人，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳給下一代。

（三）加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，歸根結(jié)底還是要讓這份遺產(chǎn)更好地為群眾服務(wù)，促進經(jīng)濟社會發(fā)展。保護不好就無從開發(fā)，不進行開發(fā)利用，就難于實現(xiàn)持久的保護。姚安作為一個歷史文獻名邦，擁有三個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是這里最大的資源和優(yōu)勢。必須切實加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件，真正把資源轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟。一是要依托這一特色優(yōu)勢，加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快旅游開發(fā)步伐，把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢，促進經(jīng)濟發(fā)展和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的長遠保護；二是要爭取上級支持，抓住機遇，建成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所；三是要加強接待住宿等旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善旅游接待條件，要依托資源優(yōu)勢，堅持規(guī)劃一步到位，建設(shè)量力而行，分步實施的原則，穩(wěn)步推進基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。通過幾年的努力，把姚安培育成擁有濃郁民族風情，特色的精品旅游區(qū)。促進姚安經(jīng)濟社會發(fā)展和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護。

（四）加強人才培養(yǎng)，提高隊伍素質(zhì)。要實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護工作順利進行，就必須樹立人才是第一資源的觀念，在培養(yǎng)人才，使用人才和提高隊伍素質(zhì)上下功夫。一是要抓好農(nóng)村文藝創(chuàng)作，表演人才的培養(yǎng)。通過節(jié)日、節(jié)慶等活動，為農(nóng)村文藝創(chuàng)作，表演人才提供展示才能，脫穎而出的平臺。同時也通過這一形式發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才。二是加強農(nóng)村鄉(xiāng)土人才和民間藝人的培養(yǎng)。要加大保護和扶持力度，對有貢獻，有才藝的民間藝人，文化創(chuàng)作人才和各類鄉(xiāng)土人才通過生活上關(guān)心，市場上回報，經(jīng)濟上補助等形式進行扶持，促進民間文化藝術(shù)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和弘揚。（魁劍）