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生命是一趟無回的趕赴，無論在艱難中跋涉，還是于困苦中執(zhí)著，莫不是尋覓一條走向內(nèi)心初衷的路，開墾一塊靈魂安詳?shù)臈⒌兀非笠环萘夹牡酿б馈⒄媲榈耐懈逗突觎`的靜寧。我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處。

漫步在光祿古鎮(zhèn)平滑的青石板上，天光覆蓋著彎彎曲曲的小巷，顯得耀眼而明亮。斑駁的臺階，沉重的石柱，店鋪的幌子，一切物事熠熠生輝。不知不覺，我們仿佛走進(jìn)了千年前的光祿。

“一座姚州城，半部云南史”！古時(shí)候，姚安是南方絲綢之路的重要驛站。漢武帝元封二年，始置弄棟縣，縣城就坐落在今天的光祿古鎮(zhèn)，至唐代設(shè)姚州督都府，宋朝時(shí)它是大理國的八大名府之一，元朝升為姚安路，到了明清時(shí)期，改設(shè)姚安路軍民府。這座有著兩千多年歷史的姚州城，見證了南方絲綢之路的開辟和興盛，參與了諸多重大的歷史事件，有著重要的地理、軍事、交通意義，被稱為“六詔之中分，三川之門戶，南中之鎖鑰”。

南方絲綢之路在西漢時(shí)稱為“蜀身毒道”，起于成都，止于印度。其線路由靈關(guān)道、五尺道和永昌道組合而成。自蜀地南行，經(jīng)越嶲，過苴卻，至石羊，到姚安，再由此轉(zhuǎn)祥云，往大理、永昌，直至出境。在漫長的歷史中，姚安一直就是中原進(jìn)入滇池和洱海的咽喉要道。光祿鎮(zhèn)乃古絲綢之路靈關(guān)道(姚嶲道)的重鎮(zhèn)，地圖上那帶狀的一撇，是中原王朝插進(jìn)云南的一個(gè)楔子、一道走廊。千年來，中原王朝對整個(gè)云南反反復(fù)復(fù)地經(jīng)略，降服又安撫，征戰(zhàn)又治理。可見，這條在群山峻嶺中蜿蜒而行的古道，承載起了太多的歷史重負(fù)。經(jīng)過歷朝歷代的發(fā)展和演變，這條古道也由最初的商貿(mào)之路，轉(zhuǎn)變成一條軍事與經(jīng)濟(jì)、文化通道。在這條古道上，有著那些或高亢或幽怨的唱腔聲韻，有著那些冷兵器叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)难馑臑R，有著波瀾壯闊的王朝興亡，有著帝王將相的生死成敗。悠悠歷史的起承轉(zhuǎn)合，直到現(xiàn)在，依然靜靜的在這古道上交錯(cuò)縱橫。

據(jù)史料所載，“光祿”原為官職名稱，宋代大理國國相高泰明還國于段氏，被封為“晉秩銀青光祿大夫”，后裔高泰以討平沙定洲、吾必奎之亂有功，又輔佐南明永歷帝，于是就任“光祿少卿”。“光祿大夫”在唐、宋時(shí)為從二品官員，元、明又升為從一品，清順治后從一品都稱“光祿大夫”，是文職中的最高官階。此后，人們將高氏“光祿” 之官職稱謂與地名相通，歷代相傳，光祿遂成地名。

光祿在歷史上所處的位置十分險(xiǎn)要，北部是草海，南部是沼澤，能夠點(diǎn)燃炊煙的，惟有龍華山下的一大片高地。所以，倚山臨海的光祿就成了入滇出川的咽喉之地，更因?yàn)槿绱耍瑵h武帝時(shí)選其作為城池要塞，設(shè)置弄棟縣，由此開啟了中原王朝政權(quán)在云南的建制。到了唐代，為了對抗西北地區(qū)地方政權(quán)吐蕃的擴(kuò)張勢力，姚州設(shè)置都督府，實(shí)行軍政合一，管轄范圍達(dá)到最廣，節(jié)制著今天的四川西南部、貴州西部和云南全境等廣袤的土地，這是姚安建制發(fā)展史上的鼎盛時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的姚安，作為一個(gè)代表中央政權(quán)支持和配合地方政權(quán)南詔國抵御吐蕃的政權(quán)機(jī)構(gòu)，作用十分巨大。至此以后，姚安成了歷代兵家必爭之地。無論建制如何演變，姚安一直都在戰(zhàn)爭的前沿，是各種政治軍事力量較量的中心，也是雄才大略者充分展示才華的用武之地。歷史上震驚朝野、教訓(xùn)慘痛的南詔與唐王朝之間發(fā)生的天寶戰(zhàn)爭，就是由此地引發(fā)，直接導(dǎo)致了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，改朝換代。從某種意義上而言，這里影響過中國的歷史變遷。至宋朝，云南一帶為大理國屬地，光祿是大理國的八大名府之一的統(tǒng)矢府；元、明、清之后行政機(jī)構(gòu)改設(shè)姚安路軍民總管府；清朝以后的管轄區(qū)域逐漸縮小成州、縣，并入楚雄府。光祿古鎮(zhèn)世稱“七朝古衙”，真實(shí)不虛也。

現(xiàn)在的光祿古鎮(zhèn)，刀光劍影已然黯淡，鼓角爭鳴也早已遠(yuǎn)去，各種建筑在原有的基礎(chǔ)上修復(fù)一新。整個(gè)古鎮(zhèn)布局獨(dú)特，呈“坤”字形，龍華寺、文昌宮與軍民總管府及東關(guān)城門形成一條建筑主軸線，貫穿在“坤”字形的民居街道，東南西北四關(guān)連接四方，形成了“回”形建筑布局，“四合五天井，走馬轉(zhuǎn)閣樓”的老民居深藏其中。

漫步在光祿古鎮(zhèn)，軍民總管府和高雪君祠僅一墻之隔，一中一洋，一古一今，見證著歲月的變遷。在姚安的歷史中，光祿高氏家族榮盛不衰，經(jīng)歷了宋、元、明、清、民國等五朝，可謂顯耀滇中，尊榮之極。世襲土司之職，累五十四世之長，綿延七百多年，成為整個(gè)中國官場史上的家族傳奇，有著“九爽七公八宰相，三王一帝五封侯”的政壇佳話。

紅塵陌上，一粒種籽，埋在哪里都是生命；一朵鮮花，開在哪里都是風(fēng)景；一片樹葉，落在哪里都是歸宿；一個(gè)行人，走到哪里都是緣分。漫步光祿古鎮(zhèn)，沐浴千年時(shí)光，讓我們在歷史的跌跌撞撞中學(xué)會了勇敢與面對，在沉沉浮浮中學(xué)會了寬容與平和，在繁繁寞寞中學(xué)會了放手與豁達(dá)，在紛紛擾擾中學(xué)會了自持與自信。也讓我們知道，沒有沉淀積累的過去，就沒有瀟灑自如的未來。把握現(xiàn)在，珍惜當(dāng)下，養(yǎng)好心態(tài)，去飲一盞歲月留香，去拾續(xù)一段光陰遺夢，去解讀一株草木賜詩。這，就是心靈的寄托與靈魂的安放，就是真正的心安歸處。

此心安處是故鄉(xiāng)！人生原本無常，沒有什么如果，只有必然的結(jié)果。世間所有人事都無可厚非。再多的風(fēng)雨兼程一腳踩之，再多的滄桑傷感一水洗之，再多的悲歡離合一笑置之，再多的江湖相忘一語休之，再多的緣起緣落一手揮之，再多的榮辱得失一心淡之。漫步光祿古鎮(zhèn)，感受悠悠歲月。我們不再為收獲而去愛，不再為得到而去做，不再為回報(bào)而去付出，不再為輪回而去修持。無疑，這是人生無限美好的狀態(tài)，也是生命極致詩意的境界。漫步光祿古鎮(zhèn)，在證悟中活著，魂有所歸。從此，心靈不再漂泊。（文/管布坤  圖/李志強(qiáng)）